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Humanista español. Fue discípulo de fray Hernando de Talavera y canónigo de la catedral de Palencia....

Biografia de Barón de Montesquieu

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Filosofía Barón de Montesquieu (1689-1755) Filosofía
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Filósofo y sociológo francés, fundador de la sociología francesa. Su nombre verdadero es Charles-Louis de Secondant. Su formación académica inicial corre por cuenta de los oratorianos de Juilly, con quienes descubre su inclinación por la historia, la que lo lleva a ingresar en la Academia Francesa en el año 1728. Viaja por Austria, Hungría, Italia y el sur de Alemania. Se hace miembro de la masonería durante su estancia de dos años en Londres. De regreso a Francia, emprende un intenso trabajo intelectual que lo acerca a los enciclopedistas, aun cuando no está de acuerdo con la teoría del progreso que éstos postulan. Entre sus principales obras tenemos Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos, (1734), Cartas persas (1721) y El espíritu de las leyes, publicado siete años antes de su muerte. En todas ellas Mostesquieu expone sus inquietudes políticas, que giran alrededor del derecho y de la noción filosófica de la ley. El barón de La Bréde, como se le conoce también, pretende descubrir leyes más amplias y generales de validez universal, que primen sobre las leyes positivas y las leyes de la razón, cuyo legislador, que supone desconocido, deja presentir la figura de Dios. Montesquieu es célebre además por su doctrina de la separación de poderes discriminados en legislativo, ejecutivo y judicial, los cuales, según su parecer, nunca deben estar reunidos en unas mismas personas. Esta separación de funciones, convertida hoy en un dogma político, representa en la doctrina clásica de la forma mixta de gobierno las tres fuerzas de la sociedad: el pueblo, la monarquía y la aristocracia. Sus tesis repercuten en el sistema de gobierno adoptado por la Revolución francesa, adopción inspirada en la admiración que sienten por los planteamientos de Montesquieu personajes como Marat y Saint-Just y que seguramente para Montesquieu no representarían cabalmente su ideal.


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